פרשת ויצא
מודל הסולם
מסלול האדם בתהליך התפתחותו יודע עליות ומורדות,
יש וידע לנצל את הירידה לצורך עליה, את הכשלון ללמידה.
ויש שתהליך השיקום מהירידה יהיה אצלו מורכב יותר,
ויש אשר יחליט שדווקא המקום החדש הוא אזור הנוחות באשר אינו מצריך אותו להתאמץ.
מאוד תלוי האם קבע לעצמו חלום של יעד אליו ישאף להעפיל,
וזה יכול להיות דרך מודל להשראה שנבנה עם הוריו ומוריו,
או שמא מסלולו בנוי מהתלהבות רגעית על סמך הרצאה מרתקת וכדומה שיצא לו לשמוע.
אלא ש גם על המודל להשראה לדעת, שאם חפץ הוא בהצלחת והטמעת התהליך,
עליו להנגיש נכון את המסרים, גם אם זכה כבר להעפיל לפסגות אחרי עבודה מאומצת ועילאית.
להתאים את עצמו ולרדת אל רמתו של החניך, כדי שבעתיד גם הוא יגיע גבוה בקצב שלו.
כי ככל שנטמיע בקצב מדורג את התהליך
ו נעשה זאת בצורה חווייתית, הרי שכאשר יצא לחיים הלאה ויהיה עליו להתמודד עם מצבים מאתגרים, הרי
ש התוצאות יהיו בהתאם בסבירות גבוהה.
בפרשת השבוע התורה מספרת לנו על הסולם שחלם יעקב אבינו ע"ה כאשר היה לקראת אחד התקופות שהיה עליו להתמודד עם לבן הארמי על שלל שיטות הנוכלות ועוד.
תיאור הסולם יכול בהחלט ללמד אותנו כמשל,
כי על הסולם להיות מוצב ארצה, על קרקע יציבה ומתכתבת עם המציאות.
המלאכים שעולים ויורדים בו, מסמלים את מעשי האדם באשר המלאכים שנקראים "עומדים", ודרך מעשיך אתה המשפיע על עלייתם או ירידתם.
ולכן כתוב "בו" כי אין הדבר תלוי אלא באדם.
המילה סולם כתובה חסר – סלם שזה אותיות סמל – בהחלט אתה יכול להיות סמל ומודל להשראה אם תדע להנגיש נכון.
מותר לך גם לשתף כי אין רק עליות, אלא לפעמים יש רגעים של נפילות, אבל "כי נפלתי קמתי…
מאוד חשוב, לדבר ברור ולא במילים גבוהות שאינם תואמות לחניך,
כפי שלימד אותנו יעקב אבינו ע"ה: "ונתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש", ולא הסתפק בלחם ובגד שוודאי שזה לאכול וללבוש.
כמבואר במדרש שיש על האדם לפרש ברור תפילתו ולא לדבר בקודים, כי יש צורה של הגשת בקשה, כאותו אדם שמעדו קרסוליו וביקש חמור, אבל לא הגדיר בבקשתו "חמור לרכב עליו",
ולבסוף קיבל חמור שהיה עליו להרכיבו על כתפו…
נקודה נוספת ניתן לקבל השראה מהפרשה, כי התהליך מורכב מהרבה חלקים כאשר בכל חלק עולים שלב בסולם, על ההגעה ליעד הנכסף, ורק כך בסוף ניתן לחבר את הפאזל לכדי תמונה שלמה – דוגמת האבנים שהפכו לאבן אחת גדולה שאז ניתן להניח עליה את הדעת.
כמובן שיש לדאוג ולתחזק את הטמעת התהליך ולעודד כל הצלחה כדי שהתהליך יהפוך לטבע שני,
חלק זה בא לידי ביטוי מההשראה של השמן שיצק על גבי האבן…
אנחנו נמצאים בתחילתו של החורף ויש לנו הזדמנות לחשב את התהליך אותו היינו רוצים להטמיע, נבנה נכון את המודל וזה ישליך על הסולם ערכים והמסרים שנרצה להכיל בס"ד.
נזכור, שגם סיני זה אותה גימטריה של סלם – גם את התורה הקב"ה נתן על ההר הנמוך כדי להעביר את המסר של הענווה שהיא הבסיס להעברה תוך הכלה וקבלת האחר.
*שבת שלום ומבורך
אברהם אלחרר רב קהילת בית הכנסת המרכזי הספרדי קיפודן *
כניסת ויציאת השבת במודיעין, פרשת ויצא:
כניסות שבת: 16:18
יציאת השבת: 17:16
